la patata de la libertad

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10.11.04

Cosas de leer I

Primera entrega de reseñas de noviembre

Visión de América - Alejo Carpentier. Editorial Océano, México.
Reconozco que no soy ni muy culto ni muy viejo, por lo que hasta ahora me había permitido no leer a Carpentier. Pero un buen día, uno de esos en que la lluvia le pone a uno meditabundo, decidí poner remedio a la situación. Aunque un vistazo rápido a su prosa me ahuyentó en un primer momento -esos párrafos inmensos repletos de cultismos y autoreferencias-, saqué fuerzas de flaqueza. Barroco, real-naturalismo, realismo mágico, americanismo, pónganle la etiqueta que quieran. Me he iniciado con este libro de viajes (en realidad compilación de ensayos breves) por su América. Llámenle suerte, pero el caso es que he coincidido en muchos de los destinos que Carpentier comenta. Así que Carpentier contaba de inicio con la ventaja de la nostalgia. La parte de la Gran Sabana es apasionante, como también los escritos en los que habla de “música negra”, “negritud” y rebeliones criollas. La prosa, añado para terminar, no es tan fiera como parece. Un gran libro, preludio de la lectura de “Los Pasos Perdidos” que está ahí arriba, en la estantería, esperándome.

Historia de Lemona - Ken Saro-Wiwa. Ed. Páginas de Espuma, España.
Este nigeriano fue asesinado por su gobierno por defender a los Ogoni, tribu que se oponía a la explotación petrolera desenfrenada del delta del Níger, su territorio. Compré el libro por la biografía del literato: craso error. Uno puede ser un gran defensor de causas perdidas y, a la vez, escribir de forma mediocre. No son extremos incompatibles, queda demostrado. El estilo de la narración, sin alteraciones en el tiempo, sin segundas voces, con una adjetivación infantil, es demasiado simple. Sólo eso: no hay ni reto intelectual ni diversión. La historia tiene sustancia pero está mal narrada, el lector se siente completamente fuera de ella.

El anarquismo individualista - Emile Armand. Ed. Pepitas de Calabaza
Este francés del siglo XIX fue uno de los impulsores de la corriente stirnerista del anarquismo (aquella que predicaba contra las agrupaciones y colectivos de cualquier traza). Bajo la óptica de un individualismo radical, Armand desarrolla los mejores pasajes en una crítica al marxismo categórico y en un feroz vapuleo del reformismo cristiano. Pero su sistemática desconfianza respecto al prójimo -compañero, amigo o afín, para que nos entendamos-, opaca muchas consideraciones acertadas; parece como si Armand no quisiese más referencia que sus propias ideas. Aún así, es un libro que hace reflexionar y que se sustancia en una idea genial, básica, única: hay que demoler conceptos, dependencias, asunciones y criterios adquiridos para poder así construir una ideología propia. Tomen nota, reformistos y reformistas.

El lado frío de la almohada - Belén Gopegui. Ed. Anagrama
Se está hablando mucho de este libro. Una autora madrileña ha osado defender el régimen cubano. ¡Cielo santo! ¡Un sacrilegio! Todo el mundo sabe que este país para ser progre, tener columna en el País o El Periódico y salir en las tertulias tienes que ser del PSOE, cagarte en Castro y practicar el nini de forma truculenta: ni Chávez ni la oposición, ni Castro ni la mafia de Miami, ni el ejército de EEUU ni las hordas de Al Zarkawi, ni ni ninininini... y así, nininini y otra vez ninininini hasta el reino de lo posible, hasta el país de Suresnes. Adiós a la praxis. Bienvenidos al templo de la teoría, en donde la justicia social no es ni tan siquiera horizonte. Belén Gopegui se niega, como yo, como tantos otros. Y dice que Cuba es como “reconocer que todavía existe la posibilidad de acción”. Asimismo, Alba Rico refrenda: “sin Cuba tendríamos que volver a empezar”. Y sí, sin Cuba, ni espartaco ni la toma de la bastilla ni la revolución de octubre hubiesen servido para nada. Y ese sí es un nini trágico, un nininini que nos llevaría de regreso inmediato al feudalismo. Aparte: el libro de Gopegui es una novela entretenida, profunda y bien escrita. Si acaso un poquito farragosa en las páginas consagradas al romance del gringo y la cubana. Pero en general bien, insisto.